Erwinnomic

Kamis, 28 November 2013, berikut Twitstorm oleh @halalcorner 0. Dear Tweeps, malam ini kami akan melakukan twitstorm ttg Kasus Kerjasama @BreadtalkIndo dan @BankMuamalat dg hastag #BMIBT | Bantu RT ya 2. @BreadtalkIndo telah dicabut SH olh MUI sejak thn 2005 dan belum memperpanjangnya hingga kini, dg alasan mahal&diperas #BMIBT 3. Sehingga MUI tdk dpt menjamin keberlangsungan kehalalan produk @Breadtalkindo | Jk alasan mahal outlet Mc D dan KFC lbh byk dr BT #BMIBT 1. Sehubungan iklan kerjasama @bankmuamalat dan @BreadTalkIndo, kami menguraikan beberapa fakta sbb #BMIBT pic.twitter.com/CGKo7ORrRU 4. @bankmuamalat dg diwakili oleh Dewan Penasehat Syariat tlh melakukan pemeriksaan kpd @Breadtalkindo #BMIBT pic.twitter.com/MZjpSjJNBM 5. DPS bukanlah lembaga Halal dan tidak mempunyai kompetensi utk.melakukan uji Halal thd suatu produk #BMIBT 6. Tindakan gegabah yg dilakukan @bankmuamalat dg diwakili DPS yg menyetujui kontrak dg @Breadtalkindo yg mengklaim halal se...

Dalam akuntansi terdapat dua metode pencatatan transaksi berkaitan dengan aliran kas masuk dan aliran kas keluar. Kedua metode tersebut adalah metode pencatatan berbasis kas ( cash basis ) dan metode pencatatan berdasar akrual ( accrual basis ). Keduanya memiliki dasar yang mangasumsikannya untuk dipilih mana metode pencatatan yang akan digunakan oleh entitas atau perusahaan dalam proses akuntansinya. Sebagai implikasi dari penerimaan akuntansi terhadap konsep penandingan ( matching ) berikut konsep upaya dan hasil, maka akuntansi menjadikan asumsi dasarnya dengan asumsi dasar akrual sebagai metode pengakuan dan pencatatannya dalam suatu transaksi. “Penghimpunan( accrued ) dan penangguhan ( deferred ) adalah tahap-tahap yang sangat erat hubungannya dengan proses menandingkan,”(Suwardjono, 1986, hlm.28). Seluruh pengakuan unsur laporan keuangan pun tidak luput dari asumsi dasar akrual ini. Suwardjono (1986) mengilustrasikan hubungan antara dasar akrual dengan penandingan, antara pe...

Secara umum akuntansi memiliki konsep dasar yang menjadi acuan dalam menyusun standar akuntansi yang ditujukan bagi praktek akuntansi. Basis postulat akuntansi inilah yang kemudian muncul konsep-konsep dasar dalam penyajian maupun pelaporan keuangan entitas. Berikut akan disajikan beberapa konsep dasar akuntansi dalam berbagai versi. Konsep dasar akuntansi menurut Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) dalam Kerangka Dasar Penyajian dan Pelaporan Keuangan (KDPPLK) paragraf 22 dan 23 menyatakan bahwa asumsi dasar akuntansi berdasarkan dasar akrual dan kelangsungan usaha( going concern ). Menurut International Financial Reporting Standards (IFRS) pada The Conceptual Framework for Financial Reporting paragraf 4.1, sebagai asumsi dasar akuntansi adalah hanya kelangsungan usaha. Sedangkan menurut Paton dan Littleton yang dikutip Suwardjono (2005), konsep dasar akuntansi terdiri dari, konsep kesatuan usaha ( Entity Theory ), kontinuitas usaha( going concern ), penghargaan sepakatan, kos melekat...

Alif Hafizh Setiawan, itulah nama yang kuberikan pada putra pertamaku. Mau tau artinya? Sejujurnya, aku dan suami menyukai sesuatu yang simple, termasuk dalam penamaan anak. Kami sepakat untuk memberikan nama anak-anak kami dengan nama yang pendek, mudah diingat dan dilafalkan, serta sesuai dengan zamannya, tentunya mempunyai makna yang baik. Anggapan bahwa nama adalah do’a, tidak berarti membuat kami menuangkan seluruh do’a-do’a kami sebagai orang tua dalam nama anak, karena akan sangat panjang tentunya. Alif artinya orang yang ramah dan lemut. Itu adalah harapan kelak anak kami memiliki kepribadian dan hubungan hablumminannas yang baik. Hafizh artinya Penjaga/pemelihara. Itu adalah harapan kami bahwa ia akan menjaga diri, keluarga, dan lingkungannya dalam ketaatan kepada Allah dan wujud nyatanya adalah menjadi pemelihara Al-Qur’an, bukan sekedar menuntaskan hafalan 30 juznya, tapi juga mengamalkan Al-Qur’an dalam kehidupannya. Sedangkan Setiawan adalah nama belakang Abinya, agar t...

Ternyata pahlawan itu ada di sini. Saat semua orang mencari-cari keberadaannya ia muncul di tempat yang boleh dibilang ‘asing’. Entah apa penyebabnya. Tapi kaidah umumnya sepertinya memang begitu. Pahlawan itu sebelum kemunculannya berada pada rumah ‘pembinaan’ yang menjadi taman ilmu mereka untuk kelak akan hadir di tengah carut-marut masyarakat. Saat dimana tak lagi ada yang sanggup menghadapi berbagai problem-problem kemanusiaan. Para pahlawan saat ini sedang berada pada tahap di’tata’ kepribadiannya. Dikelola potensinya. Dan diarahkan afiliasinya. Mereka memang tidak dikenal banyak orang. Dan dipikr-pikir memang tak perlu dikenal siapapun. Karena mereka punya komitmen bahwa yang harusnya dirasakan masyarakat adalah amal dan karya mereka, bukan kepopuleran mereka. Pada hakikatnya amal dan karya tidak perlu tahu lebih jauh siapa yang ‘memproduksi’ nya. Dan pahlawan pada umumnya secara konsisten beramal bagi orang lain sembari sangat yakin bahwa ia akan populer diantara makhluk...

Filsafat Islam dan tasawuf, pada umumnya, memandang manusia terdiri dari dua substansi : substansi  yang bersifat materi (badan) dan substansi yang bersifat immateri (jiwa), dan bahwa hakikat dari manusia adalah substansi immaterialnya. Hal 2. (oleh para filosof, al nafs disebut substansi yang berdiri sendiri karena dipandang bebas dari (tidak terikat pada) badan. Lihat M Saeed Sheikh, A Dictionary of Muslim Philosophy, Institute of Islamic Culture, Lahore 1976.  Ketinggian dan kesempurnaan manusia deprioleh dengan memfungsikan substansi immaterial itu, dengan jalan mempertajam daya-daya yang dimilikinya. Filsafat Islam menggunakan kata al nafs untuk substansi immaterial itu. Al nafs mempunyai daya-daya dan yang terpenring bagi filosof adalah daya berfikir yang terkandung di dalamnya. Kesempurnaan manusia diperoleh dengan jalan mempertajam daya berfikir ini(al insane hayawan nathiq, manusia adalah hewan yang berfikir). Hal 2. Di dalam tasawuf, akal bukan merupakan d...

Allah menciptakan manusia agar supaya menjadi khalifah di muka bumi. Dan hal ini merupakan suatu hal yang jelas tentang status Adam as serta angan-angan malaikat untuk dapat mendapatkan kedudukannya. Sebagaimana Allah berfirman dalam Al Qur'an Surat Al Baqarah : 30. Hal pertama dari kekhalifahan ini adalah manusia mengenal Rabb-Nya dengan sebenar-benarnya dan menyembah-Nya dengan benar. Fitrah manusia adalah bahwa manusia adalah untuk Allah, untuk mengenal dan menyembah-Nya (beribadah kepada-Nya) serta untuk melaksanakan hak-Nya semata-mata. Tidak boleh manusia menjadi milik sesuatu yang lain di bumi ataupun angkasa langit. Karena segala alam dan isinya diperuntukkan bagi manusia yang memang sengaja ditaklukkan baginya, dan bekerja untuk melayaninya sebagaimana yang terlihat. Lalu bagaimana mungkin manusia dapat menjadi milik makhluk yang lainnya itu akan bekerja untuk melayaninya? Manusia menurut ketentuan fitrah dan logika alam adalah hanya untuk Allah SWT dan bukan ...

Akuntansi secara etimologi dipersamakan dengan kata muhasabah dalam bahasa arab. Dimana muhasabah berasal dari kata hasaba , dan apabila diucapkan dengan kata lain seperti hisab, hasibah, muhasabah, hisaba. Di mana secara bahasa, muhasabah artinya menimbang atau memperhitungkan.             Kemudian kata hasaba  adalah hisaba , yaitu menghitung dengan seksama atau teliti yang harus tercatat dalam buku. Sebagaimana firman Allah SWT     “ Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah.”(QS Al Insyiqaq: 7 – 8)             Syahatah (2001) menguraikan arti kata muhasabah , baik secara bahasa, dalam Al Qur’an dan As Sunnah, maupun istilah-istilah ulama fiqih, bahwa muhasabah mempunyai dua pengertian pokok, yakni sebagai berikut: Pengertian pertama. Muhasabah dengan arti ...